拉萨：大昭寺的前世今生

　　于是，我想起我们到五台山游玩时，可以看到算卦的和尚；去峨眉山旅游，有为游客买的佛像开光的和尚；并且算卦和开光都收费不菲。可是在大昭寺，绝对没有这些节目。因为藏传佛教讲究自然和天意，佛教不以赢利为目的。无求无欲才是佛家本意，这时我忽然明白，藏传佛教的人性化和平民化倾向，是它永传后世的魅力所在了。

　　记得小时候我就读的小学后山有一座尼姑庵，小时候为了却病延年，妈妈领着我去“跳

　　文化大革兴起时，铺天盖地的大字报把佛教说成是混淆阶级矛盾和阶级斗争，说佛教充当了统治阶级麻痹人民斗志的帮凶。于是全国范围兴起了扒庙的狂风，我所“跳墙”的那座庙也再所难免。文革后拨乱返正，全国范围内的庙宇又如雨后春笋般出现了，而且一座比一座大，一座比一座华丽壮美。烧香上庙的人多了，信佛供佛的人多了。是好是坏我无法评价，但是有一些事情至今叫我困惑不止。记得那次上峨眉山，导游把我们领进一处叫玉佛缘的商店，鼓动我们花几百元上千元买一个挂在脖子上的小玉佛，让我们上山找和尚开光，说可以保祜全家平安，那开光的钱和买佛像的钱，导游却吃了回扣，我不知道，这开了光的佛像还能不能灵验？那和尚是不是真和尚？

　　大昭寺里有一个《六道轮回图》至今我让记忆犹新，讲的是人做了坏事死后要下降到下三道受苦受难，于是我就想，那为了钱给人开光的和尚是不是也要降到下三道呢？

　　我不是一个佛教徒，但我对佛教理论有一种天生的敬畏之心，犹其是藏传佛教中灵童转世，带着些许神秘，悬着些许佛法。看了大昭寺，又让我感受到了为什么西藏能全民信教。

　　其实宗教和世上其它理论一样，自然、不矫情、没有功利目的是它让人信服的关键。不管怎么说，人活在世上，多少有一些敬畏之心总比没有敬畏之心好吧。